Διαβάστε

Επειδή υπάρχει εξαιρετικά μεγάλη φιλολογία σχετικά με τι είναι σύγχρονο και τι είναι παραδοσιακό στις πολεμικές τέχνες, καταθέτω κι εγώ τις απόψεις μου σε μια προσπάθεια απομυθοποίησης των όρων και απαγκίστρωσης ταυτόχρονα από έννοιες και νοοτροπίες οπαδισμού.

Λέγοντας κίνητρο εννοούμε τη ψυχική ώθηση για να ξεκινήσει ή να συνεχίσει κάποιος μια πολεμική τέχνη. Κάθε άνθρωπος είναι διαφορετικός και τις περισσότερες φορές τα κίνητρα του είναι περισσότερα από ένα.

Με το νιντζούτσου ήρθα σε επαφή το 1981 στην Γερμανία, όπου είχα πάει λόγω σπουδών, παίρνοντας μέρος εντελώς τυχαία σε κάποιο σεμινάριο με τον Μοσέ Καστίλ, ο οποίος έκτοτε έγινε και ο δάσκαλός μου.

Στην ελληνική βιβλιογραφία μπορεί κανείς να βρει εξαιρετικά κείμενα που αφορούν στην πρόληψη τραυματισμών στους αθλητές και την ενεργή αποθεραπεία αυτών, ωστόσο οι αναφορές στα ψυχολογικά αίτια που δύναται να προκαλέσουν έναν τραυματισμό, είναι πενιχρές.

“Καλά, τι λόγο έχεις να παραπονιέσαι;” μου έλεγε τις προάλλες ένας φίλος από την Ελλάδα που ασχολείται με το ιάιντο αλλά που θέλει να ασχοληθεί με τις κλασικές πολεμικές παραδόσεις. “Είσαι στην Ιαπωνία οπότε μπορείς να διαλέξεις ό,τι θέλεις και να πας να το κάνεις –εμείς τι να πούμε;

Σαν Σου 散手 (Sàn Shǒu) είναι το επίσημο Κινέζικο μαχητικό άθλημα, πλήρης επαφής του σύγχρονου Γου Σου το οποίο είναι ταχέως αναπτυσσόμενο σε δημοτικότητα τόσο στις ΗΠΑ όσο και στο εξωτερικό καθώς είναι αναπόσπαστο μέρος των περισσότερων αγώνων "Γου Σου - Κουνγκ Φου".

Πρόσφατα ενεπλάκην (για μια ακόμη φορά) σε μια συζήτηση με φιλικό μου πρόσωπο, που δεν ανήκει στο χώρο των πολεμικών τεχνών, αλλά σκέφτεται σοβαρά να ξεκινήσει. Είναι γεγονός ότι αυτοί οι «ενδιαφέροντες καιροί», κατά τη γνωστή κινέζικη κατάρα

Η πιο βασική αρχή σχετίζεται με το πως πρέπει να χρησιμοποιηθεί το σώμα. Είναι απαραίτητη η σωστή στάση για να υπάρξουν οφέλη. Μια λανθασμένη στάση προκαλεί ανισορροπία και στη συνέχεια μπλοκάρει τη ροή του qi.

Το μπούντο, όπως και κάθε άλλη ανθρώπινη δραστηριότητα διαθέτει αρκετά καθάρματα, ψεύτες και απατεώνες –υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που αν και δεν εμπλέκονται σε παράνομες δραστηριότητες υστερούν πολύ (πάρα πολύ) σε θέματα ηθικής και πνευματικότητας.

Όπως έχω γράψει παλαιότερα, για την αυτοάμυνα έχει χυθεί πολλή μελάνη- και προσθέτω-δυστυχώς και… αίμα. Ένα ερώτημα που πλανάται και πάνω σ’ αυτό εξυφαίνονται ουκ ολίγες διαφωνίες, είναι αν μπορεί τελικά, να διδαχθεί.